Древнегреческий историк Диодор в своей мифологической концепции придерживался идеологии эвгемеризма, в которой критерий божественности определялся не только и не столько рождением от богов, сколько тем, что тот или иной бог сделал для человечества. Неудивительно, что центральными образами "Исторической библиотеки" Диодора стали персонажи, в наибольшей степени причастные человеческому и божественному началам:
один — бог с наиболее выраженной человеческой природой, второй — смертный, наиболее близкий к богам. Назовите обоих.