Это торжество первых над вторыми мы можем наблюдать на древних иконах.
С. Эйзенштейн считал, что "строгий дух канона отражался в изъятии случайного, преходящего, земного. Первые казались символами вечного наперекор случайному". Мы не просим вас назвать ни первых, ни вторых.
Напишите то, что останется, если из названия первых вычесть название вторых.